孔子观后感
作者:admin 日期:2010-03-09
最近比较有时间,看完阿凡达,又抽了个空把孔子看完了。本人似乎比较挑剔,在我认为孔子甚至不如阿凡达。思想很模糊,用导演的话来说,只是想很本来的描述孔子这个人。确实,达到了导演的目的,是很本原的讲述了孔子这个人,但120分钟的时间里,导演可以做更多的事。而导演没有,只是平铺直叙。而搞笑的是病死的颜回,在电影里却是在水里淹死的,而且是为了抢书。孔子的故事不只有这么些,但电影却把大量的时候用在描述孔子辛苦的奔波上,对其所持的政见,及所做的成绩,却并没有描述太多。可能是导演不太想用自己的思想去左右孔子的故事,所以,并没有用过多的画面去评价孔子的功与过。
看完,觉得孔子此人,非牛人。至少在政治上比较弱的,搞得后面,被人赶得全世界跑,没有跟对人不说,还一根筋的认为自己很牛。导致后面一败涂地。最明显的是,当季子提出把总理之职给孔子担任的时候,孔子认为机会来了,终于可以一展抱负了,于是,非常匆忙的下达了一系列的政令,高层,只有鲁定公是粉丝,其他人都不尿孔子。然而,鲁定公,却是受制于三桓的人,话语权不够。因此,到后面,鲁定公说,寡人这一百多都是支持你的。看得出来,只持续了一百天,和后面光绪的百日维新,如出一辙。象这种改革,必须获得足够的势力。手上没枪杆子,就说话挺挺的,基本上是挺不出生天的,孔子就犯了这种纯洁的毛病。所以,最后,被赶出了鲁国。如果确实是个牛人,那在鲁国没得用,在其他国家总会有用吧,卫国倒是很看重孔子,但,卫国本身自身的政局就很乱,由一个名声不好的女人在当国,下面,太子又有想法。终于,在那女人南子被杀死后,孔子也逃离了卫国。所到之处,都是战火连天,搞得孔子很没面子,惶惶如丧家之犬。
孔子想法是有的,也很勇敢,把齐国占领的三城都给领回来了。可是,其本人,却连自己逃离鲁国后,却不知道自己要去哪里,一腔抱负不得施展之后,整个人就没了方向。但是他的执着还是获得了我的赞同,带着一帮弟子,周游列国,说得难听点是四处逃难。多艰苦呀,就是为了找个明主,去投靠而已。可是,不能在路上找呀。就像找工作,要有目标,才能找到满意的工作,乱投简历,四处乱跑,运气好,还行,运气不好,你这辈子就毁了,孔子属于运气不好的那种。
孔子是不成功的,孔子的思想也是不成功的。但是却因尊君的思想,受到了后代广大君主们的热烈追捧。所以,批评孔子是没有道理的,孔子其本人确实认为这种思想是管用的,确实,其纯洁的思想,天下大同的思想,是很美好的。君主强大,而群众可以不强大,国家富强,而民众可以不富强。
中国近些人有一些声音,说要重新思考儒学,把儒学当做国学,发扬到全世界去。发扬到全世界去,没有问题,让他们都有一颗和平的心,但是用儒家之言来治理国家是不对的。因为,这太纯洁了。
所以,中国人要追溯自己的文化起源,还要再往上走,找到周公,周公就很牛,当然春秋时候的管仲也很牛。有人说,百家之言,皆出管仲,而管仲之言又出自周公。
看完,觉得孔子此人,非牛人。至少在政治上比较弱的,搞得后面,被人赶得全世界跑,没有跟对人不说,还一根筋的认为自己很牛。导致后面一败涂地。最明显的是,当季子提出把总理之职给孔子担任的时候,孔子认为机会来了,终于可以一展抱负了,于是,非常匆忙的下达了一系列的政令,高层,只有鲁定公是粉丝,其他人都不尿孔子。然而,鲁定公,却是受制于三桓的人,话语权不够。因此,到后面,鲁定公说,寡人这一百多都是支持你的。看得出来,只持续了一百天,和后面光绪的百日维新,如出一辙。象这种改革,必须获得足够的势力。手上没枪杆子,就说话挺挺的,基本上是挺不出生天的,孔子就犯了这种纯洁的毛病。所以,最后,被赶出了鲁国。如果确实是个牛人,那在鲁国没得用,在其他国家总会有用吧,卫国倒是很看重孔子,但,卫国本身自身的政局就很乱,由一个名声不好的女人在当国,下面,太子又有想法。终于,在那女人南子被杀死后,孔子也逃离了卫国。所到之处,都是战火连天,搞得孔子很没面子,惶惶如丧家之犬。
孔子想法是有的,也很勇敢,把齐国占领的三城都给领回来了。可是,其本人,却连自己逃离鲁国后,却不知道自己要去哪里,一腔抱负不得施展之后,整个人就没了方向。但是他的执着还是获得了我的赞同,带着一帮弟子,周游列国,说得难听点是四处逃难。多艰苦呀,就是为了找个明主,去投靠而已。可是,不能在路上找呀。就像找工作,要有目标,才能找到满意的工作,乱投简历,四处乱跑,运气好,还行,运气不好,你这辈子就毁了,孔子属于运气不好的那种。
孔子是不成功的,孔子的思想也是不成功的。但是却因尊君的思想,受到了后代广大君主们的热烈追捧。所以,批评孔子是没有道理的,孔子其本人确实认为这种思想是管用的,确实,其纯洁的思想,天下大同的思想,是很美好的。君主强大,而群众可以不强大,国家富强,而民众可以不富强。
中国近些人有一些声音,说要重新思考儒学,把儒学当做国学,发扬到全世界去。发扬到全世界去,没有问题,让他们都有一颗和平的心,但是用儒家之言来治理国家是不对的。因为,这太纯洁了。
所以,中国人要追溯自己的文化起源,还要再往上走,找到周公,周公就很牛,当然春秋时候的管仲也很牛。有人说,百家之言,皆出管仲,而管仲之言又出自周公。
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